Bicara soal terlambat, pasti pihak terdekat dari telat adalah tepat
\nwaktu. dua urusan ini agaknya jauh bertentangan. Tinggal pilih, mau
\ntelat atau tepat waktu? anehnya, dewasa ini Indonesia cenderung memilih
\nterlambat daripada tepat waktu. tak jauh-jauh, di ITS saja banyak kata
\nmaklum terhadap keterlambatan. Bahkan tercipta istilah unik untuk zona
\nwaktu di ITS, WITS (Waktu ITS) dengan ciri khas "jam karet"-nya.<\/p>\n
Tak
\n hanya sekali dua kali terlambat dilakukan, namun sudah tiga kali dan
\nberkali-kali hingga menjadi kebiasaan. Sampai-sampai kata \u00e2\u20ac\u02dctelat\u00e2\u20ac\u2122
\nkiranya sedikit ganjil jika tak dipasangkan dengan kata \u00e2\u20ac\u02dcbudaya\u00e2\u20ac\u2122,
\nmenjadi budaya telat. Hebat bukan? Sampai membudaya saking mendarah
\ndagingnya.<\/p>\n
Terlambat bisa terjadi kala mendatangi acara, kelas
\nkuliah, rapat, sekolah, dan masih banyak lagi. Makin gawat ketika
\nterlambat pada acara yang sebelumnya telah dijadwalkan. Harusnya waktu
\nbisa diluangkan, kalau bisa lebih cepat datang. Tapi nyatanya? Apa
\nkarena "datang nanti saja, pasti banyak yang telat" membuat seseorang
\nmakin tenang?<\/p>\n
Satu contoh dampak dari telat adalah telat ketika
\nrapat. Banyak dari mahasiswa ITS yang datang malam pulang pagi demi
\nrapat situ, rapat sini. Terdapat dua kategori rapat. Pertama rapat
\nfungsi hasil dan kedua rapat fungsi waktu.<\/p>\n
Rapat fungsi hasil
\nakan mengutamakan hasil daripada durasi rapat. Rapat bisa dimulai
\nkapanpun walaupun telat dan diakhiri kapanpun setelah mencapai mufakat.
\nTerlambat pada rapat fungsi hasil mungkin akan berdampak pada durasi
\nrapat yang akan memiliki elastisitas sangat tinggi (molor, red). <\/p>\n
Kalau
\n rapat fungsi waktu, rapat akan lebih mengutamakan durasi. Waktu mulai
\ndan selesai rapat telah diatur sedemikian rupa. Terlambat pada rapat
\nfungsi waktu akan berdampak pada penundaan rapat di lain hari. Pasti hal
\n mendasar seperti contoh ini sudah diketahui. Kerugian pun telah
\ndisadari. Tapi sekali lagi, terlambat masih berulang kali terjadi.<\/p>\n
Toh karena sudah banyak yang lebih memilih terlambat, apa gunanya menjadi tepat waktu seorang diri?<\/p>\n
Ketika telat, tidak ada yang merasa dirugikan<\/p>\n
Baik
\n seseorang yang datang tepat waktu maupun seseorang yang terlambat
\ndatang, selama ini tidak ada yang merasa dirugikan. Bagi orang yang
\ndatang tepat waktu, ketika keterlambatan seseorang tidak terlalu
\nberdampak pada jalannya acara, maka terlambat atau tepat waktu tidak
\nterlalu bermasalah. Begitupula bagi seseorang yang terlambat. Selama
\nketerlambatannya tidak menjadikannya penuh sesal karena terlambat
\nmemperoleh informasi dan lain sebagainya, maka terlambat saja tak apa.
\nSelama tidak ada yang merasa rugi, tepat waktu bukan menjadi hal yang
\nberarti.<\/p>\n
Tidak ada protes atas sebuah keterlambatan<\/p>\n
Satu
\ndari jutaan kasus terlambat, adakah protes yang berani dilayangkan untuk
\n seseorang yang terlambat? Sehubungan dengan kasus pertama, ketika tidak
\n ada yang merasa dirugikan, tentu tidak akan ada protes maupun teguran
\nyang terdengar. Apa karena budaya sungkannya, Indonesia jadi tak perlu
\nber-protes-ria hanya demi sebuah keterlambatan?<\/p>\n
Tidak ada rasa malu, menghargai, dan tidak enak pada orang lain<\/p>\n
Keterlambatan
\n dengan permintaan maaf saja tak jarang membuat orang lain kesal.
\nBagaimana dengan yang datang terlambat dan tanpa ba bi bu langsung
\nmenduduki tempat? Orang-orang yang memilih tepat waktu tentu memiliki
\nkesibukan pula, namun waktunya terbuang sia-sia hanya untuk menunggu
\noknum-oknum yang hobi terlambat. Banyak diantara orang-orang yang
\nterlambat tidak merasa malu atas keterlambatannya. Bisa dikatakan tidak
\npula menghargai orang yang secara sukarela meluangkan waktunya untuk
\ntepat waktu. Menengok negara-negara yang terenal dengan disiplinnya,
\nmindset semacam \u00e2\u20ac\u0153saya tidak ingin diperlakukan seperti itu, maka saya
\ntidak akan melakukannya\u00e2\u20ac\u009drasanya begitu melekat. Ibaratnya, ketika
\nseseorang tidak mau menunggu orang yang terlambat, maka orang tersebut
\ntidak akan terlambat.<\/p>\n
Merasa penting dan patut untuk ditunggu<\/p>\n
Ketika
\n semua orang datang tepat waktu dan satu orang datang terlambat, penting
\n atau tidak posisinya dalam acara, secara tak langsung ada rasa bangga
\nkarena semua telah menunggunya. Tidak masuk akal tapi begitulah manusia.
\n Sepenting itukah posisinya sehingga pantas ditunggu? Menelisik prosesi
\ntunggu-menunggu di Indonesia sendiri, bukan hal aneh jika tercetus
\nkalimat "makin tinggi posisi, makin banyak toleransi".<\/p>\n
Saking
\nmembudayanya, pembenaran hal-hal yang umum tak jarang ditemukan.
\nUtamanya perihal keterlambatan. Membenarkan kebiasaan terlambat adalah
\nhal yang wajar. Namun tetap saja, setiap perbuatan buruk akan menemui
\ndampaknya, apalagi jika sudah dalam kategori budaya.<\/p>\n
Terlambat
\nbisa disebabkan karena dua hal. Karena individu dan sistem. Beberapa
\nindividu atau komponen yang terlibat, akan membentuk sistem. Individu
\nakan memilih terlambat karena kurang maksimalnya sistem yang menaungi
\nindividu. Masing-masing individu memang harus sadar, namun apakah sadar
\nsaja cukup jika sistem yang dibuat longgar?<\/p>\n
Ada dua cara yang
\ndapat digunakan dalam mengoptimalkan sistem. Yang pertama adalah sistem
\ninsentif dan disinsentif. Dalam sistem insentif , orang yang tepat waktu
\n akan diberi penghargaan agar termotivasi untuk selalu tepat waktu.
\nsedangkan sistem disinsentif akan mengenakan hukuman bagi para oknum
\nyang melakukan kesalahan. Dalam hal ini adalah pelaku terlambat.<\/p>\n
Sebagai
\n contoh, ITS Online sendiri menerapkan sistem disinsentif dengan
\nmemberikan hukuman bagi kru yang datang terlambat saat rapat redaksi
\ndengan memotng HR liputannya. Secara langsung maupun tak langsung, para
\nkru akan berusaha untuk datang tepat waktu.<\/p>\n
Sudah tahu bagaimana
\ndampaknya, sudah pula cara mengatasinya, Jadi, maukah kita bersama
\nmeluruskan budaya terlambat menjadi Indonesia berbudaya tepat waktu?
\natau dengan sikap gotong royong kita lebih memilih terlambat bersama dan
\n tak acuh terhadap disiplin waktu?<\/p>\n
Tim Redaksi ITS Online<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Disadari atau tidak, kalimat serupa "datang nanti saja, pasti banyak yang telat" terlampau sering berkeliaran melintasi kuping. Andaikata semua orang berpikir demikian, lantas masihkah tepat waktu menjadi urusan yang begitu penting?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":31442,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-31441","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editorial"],"yoast_head":"\n