Wanita yang hidup di jaman sekarang adalah wanita yang beruntung. Kita bebas menyulam gelar sepanjang mungkin, bebas memilih jadi petani hingga presiden, bebas memilih wakil rakyat, atau bahkan tidak memilih.
\nNamun apakah nasib wanita selalu begitu? <\/p>\n
Pada tahun 1281, terdapat konferensi di Perancis yang Jika memang derajat pria dan wanita adalah sama, tidak akan Kenyataannya, derajat wanita dan pria memang tidak sama. Kesepakatan tidak tertulis tentang wanita yang paling Bahkan konvensi tersebut tergambar dari citra RA Kartini Sayangnya kata feminis atau emansipasi adalah dua kata Emansipasi wanita pada dasarnya adalah gerakan untuk Banyak juga opini yang berkata jika wanita yang Kontes atau komersial yang mengekspos fisik wanita justru Lebih parah karena banyak orang yang memanfaatkan salah Mungkin sekarang tatanan sosial sudah melonggarkan Bahkan saya sering menjumpai wanita yang takut untuk Opini publik tentang idealnya wanita selama ini Untuk itulah sebagai masyarakat modern, kita perlu Saktia Golda S<\/strong><\/p>\n Mahasiswa Jurusan Desain Komunikasi Visual 2013<\/strong><\/p>\n Pertamakali diposkan di: http:\/\/saktiagoldas-liskrafb.blogspot.co.id\/<\/strong><\/p>\n <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bukankah emansipasi adalah kata yang sangat ironis? Tuhan berkata jika kedudukan pria dan wanita di mata-Nya adalah sama. Namun wanita harus merangkak jauh dari titik nadir untuk bisa berdiri sejajar dengan pria di masa sekarang. Lantas jika wanita kini ‘memberontak’, siapa yang harus disalahkan?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-22847","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-berita-utama"],"yoast_head":"\n
\nmembahas apakah wanita adalah manusia atau bukan. Di India, wanita dilarang
\nduduk di kursi seperti suaminya. Bahkan ketika Islam telah menyebar di negeri kita
\ndan di Kitab-nya telah tertulis jika wanita dan pria berderajat sama, budaya patriark
\n(laki-laki lebih superior dari wanita) masih subur mengikat para wanita yang
\ningin melihat dunia yang lebih besar dari dapur,
\nsumur dan kasur<\/em>.
\nada Virginia Woolf yang mati-matian menulis kesetaraan lewat bukunya. Tidak ada
\nEmily Davidson yang harus dipenjara berkali-kali karena menganggap wanita dan
\npria harusnya punya hak suara yang sama. Jika memang derajat wanita dan pria
\ndianggap sama, Kartini tidak akan pernah menulis surat-surat kepada temannya di
\nBelanda mengenai emansipasi wanita.
\nKita sendiri yang berkata seperti itu. Tatanan sosial yang dibuat manusia telah
\nmembuat konvensi mengenai hal tersebut. Untuk itulah saya akan sangat
\nberhati-hati bila berbicara mengenai kodrat. Karena bisa jadi apa yang kita
\nanggap kodrat hanyalah sebuah konvensi dari tatanan sosial.
\nsering saya dengar adalah wanita harus lemah lembut. Hal lainnya adalah
\nlarangan bagi wanita untuk terlalu mandiri, wanita harus bergantung pada
\npria, dan banyak hal lain yang anda sudah pasti mendengarnya.
\nyang tampil di lukisan yang dipajang di sekolah-sekolah dan film-film tentang Kartini.
\nDimana Kartini ditampilkan sebagai sosok yang keibuan dan kalem. Menurut saya
\nsangat Ironis bila kita memperingati hari Kartini dengan memakai kebaya dan
\ntampil se-feminin mungkin. Karena dalam masa hidupnya, Kartini berusaha
\nmenggebrak semua opini tersebut. Kenyataannya, Kartini adalah feminis pertama
\ndi Indonesia.
\nyang takut diucapkan oleh para perempuan. Bagaimana tidak, feminisme sering
\nkali dianggap identik dengan pemberontakan, kebencian kepada pria hingga tidak
\nreligius. Siapa wanita yang suka dianggap seperti itu?
\nmelepaskan diri dari tatanan sosial yang saya sebut di atas. Tatanan sosial
\nyang dulu membelenggu wanita untuk cerdas dan berkembang. Jika ada seorang
\nwanita yang berkata dia menjunjung emansipasi dan mengabaikan keluarganya, yang
\nsalah bukan emansipasi wanitanya, tapi pelakunya.
\nbuka-bukaan, hingga kontes kecantikan yang mengekspos fisik wanita adalah efek
\nburuk dari emansipasi wanita. Menurut saya itu pendapat yang salah kaprah.
\nadalah musuh seorang feminis. Hingga saat ini, dunia hiburan hingga komersial
\nmasih sering mengeksploitasi wanita. Ini merupakan bukti bahwa budaya patriarki
\nsejak jaman Romawi dan Yunani yang menjadikan wanita sebagai obyek seksual
\nmasih kental di kehidupan kita.
\nkaprah ini untuk menyerang para feminis. Jadilah terbentuk opini bahwa semua
\nfeminis pasti membenci laki-laki dan mencoba lari dari kodratnya. Yang saya
\nrasa semua orang perlu pahami, feminisme membenci tatanan sosial yang
\nmenjadikan wanita sebagai penghuni kasta lebih rendah di hierarki sosial, bukan
\nlaki-laki.
\nbelenggunya pada wanita. Namun belenggu itu masih terasa. Jika ada yang salah
\ndengan keluarga, yang disalahkan akan langsung wanita. Hal tersebut karena
\ntatanan sosial berkata anak adalah tanggung jawab wanita. Setahu saya, anak adalah tanggung jawab baik ayah dan ibu, bukan ibu-nya saja.
\nmengutarakan opininya, hanya karena takut dianggap terlalu pintar oleh
\nlaki-laki. Hal ini juga menunjukkan kalau korban tatanan sosial bukan hanya
\nlaki-laki, tapi juga perempuan.
\nsering membuat berbagai tipe perempuan takut untuk menunjukkan jati dirinya.
\nSeorang wanita yang cerdas malah ditakuti laki-laki. Para wanita merasa
\nharus jadi seseorang yang rapuh dan lembut dan penurut seperti tipe wanita
\nideal tatanan sosial kita. Bahayanya, hal ini juga membuat wanita sering kali
\nberfikir kekerasan baik fisik maupun psikologis juga merupakan kodratnya.
\nbercermin kembali kepada sejarah dan bertanya: mana yang merupakan kodrat dan
\nmana yang hanya tatanan sosial. Saya percaya bahwa laki-laki tidak lebih baik
\ndari wanita, begitu pula sebaliknya. Pria dan wanita adalah <\/span>partner<\/em> <\/span>dalam membangun peradaban. Untuk
\nitulah masing-masing perlu saling menghormati dan bekerjasama.<\/p>\n